Mark 3

Jesus heilt am Sabbat

1Dann ging er wieder in die Synagoge
Gemeint ist wohl die Synagoge in Kafarnaum/Kapernaum (vgl. Mk 2,1)
. Und dort war ein Mann
E „Mensch“; so auch Vv. 3.5
, der hatte eine verkümmerte Hand.
2Und sie beobachteten ihn, ob er ihn am Sabbat heilen würde, damit sie ihn anklagen könnten. 3Und er sagt zu dem Mann, der die verkümmerte Hand hatte: Steh auf [und stell dich] in die Mitte!“ 4Und er sagt zu ihnen: „Ist es erlaubt, am Sabbat Gutes zu tun oder Schlechtes zu tun? Ein Leben
E „eine Seele“
zu retten oder zu töten?“
Sie aber schwiegen.
5Und nachdem er sie reihum mit Zorn angeschaut hat, betrübt über die Verhärtung ihres Herzens, sagt er zu dem Mann: Strecke deine Hand aus!“ Und er streckte sie aus, und seine Hand wurde wiederhergestellt, gesund wie die andere. 6Da gingen die Pharisäer hinaus und schmiedeten
W „machten“
mit den Herodianern sofort einen Plan gegen ihn, um ihn umzubringen
Es ist unklar, wie konkret dieser Plan zu diesem Zeitpunkt war und ob bereits Tötungsabsichten bestanden; immerhin hätte Jesus nach geltendem Recht für das Sabbatbrechen an Ort und Stelle gesteinigt werden können
.

Die Menge folgt Jesus

7Und Jesus zog sich mit seinen Jüngern ans Meer
Gemeint ist der See Gennesaret (siehe Anm. zu Mt 4,18)
; zurück; und eine große Menge aus Galiläa folgte ihm
T- „ihm“
, auch aus Judäa
8und aus Jerusalem und aus Idumäa und jenseits des Jordans und die [Bewohner] aus ‹dem Umkreis von
W „um“
Tyrus und Sidon [kam] eine große Menge – sie kamen zu ihm, weil sie gehört hatten, was er alles tat.
9Und er sagte zu seinen Jüngern, dass ihm wegen der Menschenmenge ein kleines Boot bereitstehen soll, damit sie ihn nicht erdrücken; 10denn viele heilte er, sodass alle, die Leiden hatten, ihn überfielen, um ihn zu berühren. 11Und die unreinen Geister fielen vor ihm nieder, sobald sie ihn sahen, und sie schrien und sagten: Du bist der Sohn Gottes!“ 12Und er drohte ihnen mehrmals
E „viel“; hier wohl intensivierend gemeint
, damit sie ihn nicht öffentlich machten.

Jesus bevollmächtigt zwölf Apostel

13Und er steigt auf den Berg hinauf und ruft zu sich, die er selbst wollte; und sie kamen zu ihm. 14Und er bestimmte
W „machte“
zwölf,
T+ „die er auch ’Apostel‘ nannte“
damit sie bei ihm seien und er sie aussende, um zu predigen
15und Vollmacht zu haben, die Krankheiten zu heilen und
T- „die Krankheiten zu heilen und“
die Dämonen zu vertreiben.
16und er gab Simon den Beinamen Petrus, 17und Jakobus, den [Sohn] des Zebedäus, und Johannes, den Bruder von Jakobus, und er gab ihnen den Beinamen Boanerges (das heißt: Söhne des Donners); 18auch Andreas und Philippus und Bartholomäus und Matthäus und Thomas und Jakobus, den [Sohn] des Alphäus, und Thaddäus und Simon den Kananiter
Dieser Ausdruck ist nicht verwandt mit den geographischen Beschreibungen für Kana oder Kanaan, sondern leitet sich wahrscheinlich von dem aram. Wort für „eifern“ ab (vgl. Lk 6,15; Apg 1,13)
19und Judas Iskariot, der ihn dann verriet.

20Dann kommen sie in ein Haus; und wieder versammelt sich eine Menschenmenge, sodass sie nicht einmal Brot essen konnten. 21Und als ‹seine Angehörigen
W „die bei ihm“
das hörten, gingen sie los, um ihn zu ergreifen; sie sagten nämlich, dass er verrückt sei.

Lästerung gegen den Heiligen Geist

22Und die Schriftgelehrten, die von Jerusalem herabgestiegen waren, sagten: „Er hat den Beelzebul
Eine im Judentum verbreitete Bezeichnung für den Teufel, dessen Herkunft und Bedeutung umstritten ist
,“ und: „Er vertreibt die Dämonen durch den Fürsten der Dämonen.“

23Und er rief sie zu sich und sprach in Gleichnissen zu ihnen: Wie kann Satan Satan vertreiben? 24Und wenn ein Reich gegen sich selbst gespalten ist, dann kann jenes Reich nicht bestehen. 25Und wenn ein Haus gegen sich selbst gespalten ist, dann kann jenes Haus nicht bestehen. 26Und wenn sich der Satan gegen sich selbst erhebt und gespalten ist, dann kann er nicht bestehen, sondern er hat ein Ende. 27Niemand kann die Geräte des Starken plündern, nachdem er in sein Haus hineingegangen ist, wenn er nicht zuerst den Starken fesselt, und danach wird er sein Haus plündern.

28Amen, ich sage euch: Alle Sünden werden den Menschenkindern vergeben werden – auch Lästerungen, was auch immer sie alles gelästert haben. 29Aber wer auch immer gegen den heiligen Geist lästert, hat ‹für immer
W „in die Ewigkeit“
keine Vergebung, sondern er ist ewiger Verdammnis schuldig.“
30Denn sie sagten: „Er hat einen unreinen Geist.“

Die wahren Geschwister von Jesus

31Da kommen seine Geschwister, und seine Mutter und während sie draußen stehen, sandten sie [eine Nachricht] zu ihm, um ihn zu rufen. 32Und es saß eine Menschenmenge um ihn herum; da sagten sie zu ihm: „Siehe!, deine Mutter und deine Brüder und deine Schwestern suchen dich draußen.“ 33Da antwortete er ihnen und sagt: Wer sind meine Mutter und meine Geschwister?“ 34Und als er sich die anschaute, die rings um ihn sitzen, sagt er: Siehe!, meine Mutter und meine Geschwister. 35Denn wer auch immer den Willen Gottes tut, der ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.“

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